Đối với những ai đã chơi "trà tàu" thì ấm đất Nghi Hưng hay các loại trà cụ căn bản sẽ là những thứ không thể thiếu được. Mặc dù bộ môn trà đã được phổ biến trong dân gian Trung Quốc từ cuối đời Đại Đường cũng đã ngót nghét cả 1.200 năm rồi nhưng kỹ thuật ấm đất Nghi Hưng thật sự chỉ thịnh thành kể từ thế kỷ thứ 18 mà thôi.
Người đưa bài: Vienxu 06/06/2007
Nghi Hưng là tên gọi của một thành phố chuyên nghề
làm đồ gốm không riêng những bình tách trà mà còn nhiều sản phẩm chạm
trổ, điêu khắc mỹ thuật bằng đất sét khác nữa. Nghi Hưng nằm sát bờ hồ
mang tên Đại Phú chảy ra sông Trường Giang, khoảng 120 cây số về hướng
Tây Bắc của Thượng Hải. Đất sét thì có khắp mọi nơi, nhưng loại đất sét
đỏ của Nghi Hưng thì có những đặc điểm phù hạp để nắn và nung làm ấm
trà và các loại trà cụ khác không cần phải tráng men... mà hương vị trà
không những được "bảo quản" mà còn " ngon" hơn nữa là khác !
Truyền
thuyết kể rằng, vào triều Minh (thế kỷ 15), ấm đất Nghi Hưng đã được
khởi tác bởi một nho sĩ có tên là Vũ Kỳ Sinh và các nghệ nhân khác theo
đó mới bắt đầu lấy mẫu mà sáng tạo thêm . Thực tế thì ấm đất Nghi Hưng
chỉ nổi tiếng kể từ đời Thanh (cuối thế kỷ thứ 17). Những tác phẩm và
kiểu mẫu của nghệ nhân mang tên như Huỳnh Mẫn Chương khởi tác cho đến
nghệ nhân Trần Minh Quang (1768-1822) đã trở thành "mẫu mực" cho bao
nghệ nhân sau nầy.
Ấm đất Nghi Hưng sau nầy trở nên đa dạng,
đa hình và được xuất cảng sang khắp nơi. Một số bình tách Nghi Hưng
cũng đã được tráng men và chạm trổ tinh vi để "xuất cảng". Ấm đất Nghi
Hưng mẫu mã căn bản thì không thay đổi cho mấy trong qui cách thưởng
thức trà tàu theo thể công phu. Nếu pha hồng trà dạng trà quấn (cuốn),
ấm thường dùng có hình nhũ hoa, không chạm trổ tình tiết chi cả. Dung
tích tốt nhất thì pha được 4-6 chén hột mít.
Còn pha các loại
trà nguyên lá (không cuốn) ví dụ như trà Bảo Chung, Bạch Hầu, hay Đông
Phương Mỹ Nhân, thì loại ấm hình oval cỡ nửa nắm tay phụ nữ thì hạp hơn
cả. Những loại ấm bình mà có lắm rườm rà, tình tiết thì thường chỉ dùng
"làm kiểng" chứ không thực dụng cho việc pha trà tàu.
Nghệ
nhân ấm trà Nghi Hưng thường chỉ "đạt" tay nghề sau nhiều "giai trình"
khổ luyện rất nhiều năm... mà kỹ năng và kỹ thuật ủ đất, nặn và nung
bình vẫn luôn là những bí truyền trong mỗi gia đình nghệ nhân . Như Bí
Bếp đã kể sơ, sau cuộc cách mạng văn hoá ở Trung quốc vào thời
1960-1970' s... kỹ nghệ ấm trà Nghi Hưng cũng đã bị mai một rất nhiều
và số nghệ nhân " đạt tay nghề" gần như chỉ còn đếm được trên đầu ngón
tay. Hầu hết những ấm đất mà chúng ta thấy bày bán ở các chợ tại Trung
Quốc, Hồng Kông, hay ngay cả ở San Francisco, Vancouver hiện nay là
dạng " nhái" hay "mạo" giáng thể của ấm Nghi Hưng ngày trước !
Sau
khoảng thời gian gần đây, người Hoa sống ở Đài Loan, Hồng Kông,
Singapore, Mã Lai lại bắt đầu sưu tập các loại bình tách Nghi Hưng, làm
cho giá cả "tăng vọt" khủng khiếp. Có một số ấm Nghi Hưng được tác tạo
bởi một số nghệ nhân tên tuổi... thì được rao bán ở giá từ
$5.000-10.000 Usd một bình cũng không phải là chuyện hiếm có.
Bí
Bếp cũng mê sưu tập ấm đất Nghi Hưng... nhưng khả năng có hạn và bị một
vài biến cố ngoài dự kiến nên... Bí Bếp đã từng lê la một số vùng hẻo
lánh của mạn Tây Bắc xứ Cờ Hoa, truy theo dấu chân của dân "coolies"
người Hoa thời trước vì họ đã xây đường sắt từ miệt Oregon/Washington
sang miền Đông... nhưng hầu như Bí Bếp vẫn luôn là người đến sau số
"lái buôn" và " thợ săn ấm Nghi Hưng" chuyên nghiệp. Bí Bếp cũng có về
Việt Nam "săn thử" nhưng đối tác với đám danh thương người Hoa từ Đài
Loan hay Singapore lắm tiền, nhiều bạc thì... Bí Bếp chỉ tìm được một
ấm đất Triều Châu và một ấm sành Nghi Hưng nhỏ ở đấy . Phần còn lại đều
là ấm "nhái" mẫu sau nầy. Bí Bếp có được một vài người bạn giới thiệu
một số mẫu ấm do một nghệ nhân tên tuổi trong nước tạo nên... nhưng Bí
Bếp nhận thấy rằng... tay nghề của vị "nghệ nhân" đấy vẫn còn " rất ư
là khiêm tốn" nếu so với một số ấm đất Nghi Hưng của thời trước !
(còn tiếp)
- Bí Bếp - Nguồn : Dactrung.com
.
|